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MARIO GOMEZ-MORAN CIMA (Oviedo 1922 - Madrid 2004)

BIOGRAFIAS ARQUITECTOS (Urbanistas) (sistema internacional carente de ortografia hispana, sonido gn=nn y acentuaciOn con mayUsculas EN CASO DE EDITAR TEXTO PRESENTE SE RUEGA CORREGIR)

Doctor, profesor arquitecto, hijo del jurista ovetense Luis GOmez-Moran y nieto del empersario que fuera alcalde de Oviedo, JosE Cima.

-En 1956 era doctor profesor adjunto en la cAtedra de Vivienda Social en las PolitEcnica de Madrid, asignatura que tras la jubilaciOn de JosE Fonseca (creador y catedrAtico honorario de Vivienda Social), pasO a dictar hasta su propio retiro en 1987.

-Desde 1957 comienza a participar en organizaciones internacionales Naciones Unidas representando a nuestro pais en temas de urbanismo; siendo representante de Espanna y miembro del Comite Permanente de la FIHUAT (federaciOn internacional de arquitectos), del Consejo de FederaciOn Internacional de Viviendas y Urbanismo y Comercio, tanto como de la ComisiOn del Habitat de la Union Internacional de Arquitectos (puestos que alterna y mantiene hasta su jubilaciOn).

-Desde ninno, su suenno era poder construir tantas viviendas como Oviedo tenIa y asi se propone un sistema nuevo de abaratamiento de la constucciOn y mejora de edificaciOnes sociales, que permitIa reducir altamente los costes y crear unas casas de alta calidad a bajo precio. Con ello, desde 1952 hasta 1972 llega a constuir y gestionar mas de treinta mil viviendas, contando entre sus obras barrios enteros de Madrid como son Los Parques de Lisboa y Parques de Estoril.

-En 1972, inconforme con la polItica social de vivienda que se realizaba entonces en Espanna, decide marcharse a trabajar al extranjero, siendo contratado entonces por Naciones Unidas. Nombrado por la O.E.A., Experto en Politica Habitacional, le encargan estudios como la planificacion urbanIstica de la Pampa Argentina (con un millOn de kilOmetros cuadrados) donde sitUa las futuras infraestructuras y ciudades que todo el Sur de Argentina prevee tener en su desarrollo. ActuO en los cargos anterieomente mencionados como asesor de los gobiernos de MExico, Argentina, Uruguay, Venezuela, JapOn, (la entonces) Rodhesia, Marruecos, Francia y Alemania.

-Regresa a Espanna y poco despuEs entra en organismos sociales hispanos, fundando junto a otros La AsociaciOn Independiente y la Plataforma Independiente (de la que fuE Secretario y Presidente hasta su retiro a mediados de los annos 80). Su Ultima Obra arquitectOnica fuE la rehabilitaciOn del Hotel Miramar en Malaga, convertida en Audiencia Nacional. Su Ultimo libro se encuentra inEdito y se trata de un intento de transcripciOn de la lengua ibera (que proximamente saldrA a la luz).

-PUBLICACIONES MAS IMPOTANTES: "CirculaciOn y estructura urbana" (Tokio 1966) FIVU (Federacion Internacional de la Vivienda y Urbanismo) Madrid 1966 "El Suelo y su problema"" MAdrid 1968 "El control y el crecimiento urbano" MAdrid 1969 "El coste de la vivienda" Madrid 1971 "Sociedad sin Vivienda" Fundacion Foesa Madrid 1970 "Sobre la Transicion" A.I. MAdrid 1980 "Arquitectura del siglo XIX"; Ed Planeta, Enciplopedia Historia de la Arquitectura Espannola, Zaragoza 1985

Gracias

Gracias por sus aportaciones, crearemos la página a la mayor brevedad posible --Ods1 12:53 8 mar, 2010 (CET)

Etimologías de Oviedo

Estimado amigo: en la página Oviedo vienen recogidas algunas de las etimologías que se han barajado sobre el topónimo Oviedo. Si la información de la que dispone complementa y mejora la que ya hay, para no sobrecargar la página podemos crear otra donde exponer la información de forma exhaustiva. Un saludo --Ods1 00:16 9 mar, 2010 (CET)

MUCHAS GRACIAS POR TODO, HE VISTO EL EPIGRAFE QUE ME MARCAN, SOBRE LA ETIMOLOGIA DE OVIEDO. ES BUENO Y MAS QUE SUFICIENTE. RECOGE PRACTICAMENTE TODAS LAS TEORIAS EXISTENTES SOBRE ESTA VOZ, DE MANERA RESUMIDA Y MUY CORRECTA. PENSARE EN ALGUNA OTRA APORTACION HISTORICA QUE NO TUVIERAN Y PUEDA ENCONTRAR, REFERENTE A ASTURIAS-OVIEDO. SIENTO ESCRIBIRLES DESDE SISTEMA JAPONES Y NO PODER PONERLES LOS ACENTOS NI LAS EGNES; PERO SI LOS INCLUYERA, EN EL ENVIO SE DEFORMARIA EL TEXTO, YA QUE ESTA PREPARADO PARA KANJI (fundamentalmente).

--- No se preocupe por lo del teclado y gracias por colaborar con esta enciclopedia --Ods1 11:08 14 mar, 2010 (CET)

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Estimado Ángel, no se ha borrado ninguna de sus colaboraciones sólo se han puesto en las páginas que correspondían. Sólo se borran páginas duplicadas o copiadas de otros lugares, le dejo los enlaces a las páginas que se han creado con sus aportaciones, para que lo compruebe. Sus aportaciones son muy interesantes y procuro siempre que cada biografía que envía tenga su propia página.

• Mario Gomez-Morán Cima
• Alvar González Morán
• Enrique II de Trastámara (en este caso se fusiono la entrada existente con el material que aportó usted)
• Garcí Morán

Como puede ver las páginas siguen ahí. Creo que hay alguna colaboración más, pero estas cuatro son las que yo personalmente he trasladado a su páginas correspondientes.

Un saludo cordial --ODS1 15:35 20 abr, 2010 (CEST)

LE RUEGO ME DISCULPE. Estuve buscando largo tiempo y quizas al ser desdes sistema Japones, no encontraba la pAginas referidas. Crei que las habian borrado. Me he permitido borrar lo antes escrito por mi (rogando dsculpas por mi error). Gracias por responderme.

Voy a resumirles un interesante tema que toca el magnifico historiador Julio Somoza Garcia-Sala, en su Gijon en la Historia Genral de Asturias (editado en 1908). Lo denomina CRONOLOGIA DIPLOMATICA (ovetense) y trata de los escritos y datos altomedievales que ha podido ir recopilando este autor.

Primera Cronología Diplomática de Oviedo (Según Julio Somoza)

La cronologia de los primeros reyes asturianos de Oviedo segun el Obispo Sebastiano es la siguiente: -Pelayo, reina del 718 al 737 (muerto en el 775 de la Era) -Favila, reina del 737 al 739 (muerto en 777 de la Era) -Alfonso I, reina del 739 al 757 (muerto en 795 de la Era) -Fruela, reina del 757 al 769 (muerto en 806 de la Era) -Aurelio, reina del 769 al 775 (muerto 812 de la Era) -Silo, reina del 775 al 785 (muerto 822 de la Era) -Mauregato, reina del 785 al 791 (muerto en 826 de la Era) -Veremundo, reina del 791 al 794 (muerto en 829 de la Era) -Alfonso II, reina del 794 al 846 (muerto en 880 del la Era)

(ObsErvese que la cronologia medieval incluye la fecha por la Era, que son 38 annos antes de Cristo; Epoca en la que comienza precisamente esta dataciOn por Era Romana).

Otra cronologia de los mismos reyes que tiene del Cronicon Albeldense guarda ciertas diferencias. -Pelayo es igual, del 718 al 737 (Anno Domini) -Favila igual, del 737 al 739 (A.D.) -Alfonso I, igual, del 739 al 757 (A.D.) -Fruela cambia, del 757 al 768 (A.D.) -Aurelio cambia, del 768 al 775 (A.D.) -Silo cambia, del 775 al 784 (A.D.) -MAuregato cambia, del 784 al 789 (A.D.) -Veremundo cambia, del 789 al 792 (A.D.) -Alfonso II cambia, del 792 al 743 (A.D.)

Preseta Somoza a continuaciOn una minuciosa cronologia, basada en sus estudios dividida en dos tipos. CRONOLOGIA IDEAL Y CRONOLOGIA CRITICA DE LOS REINADOS.

CRONOLOGIA IDEAL CRONOLOGIA CRITICA a)Pelayo y Gaudiosa (718-737) a) Periodo legendario (718-737) b)Favila y Froiliuva (737-739) b) Alfonso I DUX (739- 757) c)Alfonso I y Ermisinda (739-757) c) Fruela I DUX ( (757 - 768) d) Fruela I hijo de Alfonso (757-768) d) Periodo de regulos usurpadores en Pravia, S. MArtin etc.datacion oscura: (769 - 791) e)Aurelio (768 - 775) e) Idem arriba (regulos en Pravia San Martin y etc) hasta el 791 f)Silo y Adosinda (775-784) f) Idem g)Mauregato (784-789) g) Alfonso II REX (791-842) h)Vermudo I (789-792) h) Nepociano usurpador (sin datacion conocida (hasta el 843) i)Alfonso II (792-842) i) Idem arriba j)Ramiro I y Paterna (842-850) j) RAmiro y Paterna (842-850) k)Ordonno I y M.Domna (850-866) k)Ordonno Y Domna ((850-866) l)ALfonso III y Jimena (866-910) l) Alfonso III y Jimena (866-910) m) Fruela II, Nunila y Urraca (910-925) m) Fruela II, Nunila y Urraca (910-925)

Segun los "cronicones" se supone elegido a Pelayo en el 716 (A.D.) y la Rota en Covadonga sucedida en el 718 (A.D.)

Continua annadiendo que segUn el CronicOn Albeldense, Fruela I "muere loco, tanto como loco viviO en su existencia". Aurelio, Silo y MAuregato fueron reyes my similares a los "taifas" y consideran que el titulo verdadero de primer rey de Asturias es en Epoca de Alfonso II (el casto). En todo ello, la primera escritura conocida lleva fecha de 812 (A.D.); aunque en Burgos en un escrito datado en el 804 ya se llama a Alfonso REX OVETENSIUM (pero tal documento se considera apOcrifo y de otra Epoca). Desconocemos si desde que lo estudia Somoza, hasta nuestros dias se ha aplicado Carbono 14 a este folio llamado de VALPUESTA, detado en el 804 y encontrado en la provincia de Burgos, para hallar si realmente es su fecha real. Pues de ser asi seria la primera menciOn del monarca como REY (de Oviedo).

La corte se trasladO de Oviedo a Leon en el Anno 914 con Ordonno II, que ya se corona alli. En el reinado de Vermudo II (hacia el 994) los Arabes destruyeron Leon, regresando de nuevo la capital a Oviedo. Y en el 1020 regresa la corte a Leon con Alfonso V.

Hasta aqui lo que recoge al inicio como primera Epoca del reino asturiano (en fechas y diplomacia), el mencionado autor.

Al editar, observar que en las CRONOLOGIAS CRITICAS Y LA CRONOLOGIA IDEAL, hay dos columnas separadas, pero al pulsar "grabar" se unen ambas (impidiendo que se comprenda bien el paralelismo de fechas). Separa en dos columnas si se va a editar. Gracias

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He editado la Primera Cronología Diplomática de Oviedo, pero no sé si lo he hecho correctamente, creo que las columnas deberían estar más separadas . En cualquier caso cuando disponga de tiempo , ¿podría revisarla para arreglar lo que no esté bien?. Gracias --ODS1 12:03 22 may, 2010 (CEST)

Esta bien, lo que sucede es que si observa, la CRONOLOGIA IDEAL en el punto "d" tiene una frase excesivamente larga. Quizas, si quitamos las palabras "dataciOn uscura" y la pasamos al epigrafe "e" (bajo el "d" anterior), pueda componerse bien (exactamante como lo estA en el texto que escribo.

Por lo demas, veo que he escrito Veremundo en la primera cronologia (como forma antigua de Vermudo o Bermudo), quizAs sea por ello por lo que les falte la cita y aparezca en rojo (Veremundo, Vermudo I .... Ver: Bermudo I).

He consultado lo que les falta y veo que solicitan informaciOn sobre una lista de apellidos asturianos, sus leyendas e historia. Puedo recomendarles la red creada por el ovetense Jose Maria CastejOn en euskalnet. Para hallarla en internet basta con pulsar algUn apellido asturiano tal (como Benaldo, QuirOs, Perez de Ayala, Cima o Moran la Bandera) y que aparezca esta pagina de euskalnet del asturiano CastejOn. Por lo demas existe un interesante libro editado por GEA (Grupo Editorial Asturiano) en 1999 en Oviedo, prologado y presentado por Gomez-Tabanera; que trata de ello: ARMAS Y LINAJES DE ASTURIAS Y ANTIGUEDADES DEL PRINCIPADO. obra de D. Tirso de Aviles. En este magnifico libro pueden hallar al menos unos doscientos linajes asturianos que desde Epocas ancestrales se establecieron en el Principado (y mas concretamente en Asturias), tanto como historias y leyendas sobre los cabaleros que los llevaron. En mi opiniOn debieran resumirlo o bien incluirlo enteramente en su enciclopedia, pues la informaciOn que entrega el de Aviles, es magnifica (cargada de anEcdotas, y conteniendo bellas historias sobre Oviedo y su Principado). Si desea alguna referencia mas para poder encontrarlo, no dude en preguntarme, aunque posiblemente lo puede hallar en cualquier biblioteca municipal de Oviedo. El libro original estA escrito hacia 1580 por Tirso de Aviles (es interesantisimo) se reeditO a principio del siglo XX y la Ultima vez que se publica es esta que le menciono. Reciba un saludo con afecto de: Angel.

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Les he resumido en la PAGINA DE CONSTANTINO CABAL su biografia y obra. Creo que debieran incluirlo como etnOgrafo o folklorista, ya que su obra es maravillosa en este campo. Igualmente podrian poner su biografia en el apartado de mitologia. Por mi parte, irE resumiendoles la obra de Conatantino Cabal en sus mitos asturianos y lo que nos narra sobre estas preciosas leyendas, para que puedan ir incluyEndolos en su apartado de MITOLOGIA. reciban un afectuoso saludo: Angel.

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Hola, he visto que ha añadido más información sobre los estudios de Julio Somoza, pero no estoy segura de si habría que crear una página nueva o añadirla a la primera cronología. Un saludo y Gracias --ODS1 15:38 28 may, 2010 (CEST)

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En la pagina de Alvar Gonzalez Moran y Garci Moran, efectivamente tiene la continuaciOn de la Cronologia relativa a Oviedo. En mi opiniOn, en el apartado Cronologia pondria en primer lugar la de los reyes y a continuaciOn la de los Documentos (es decir, abriria dos pAginas: Una con Crnologia de los primeros monarcas y luego otra con Cronologia de los primeros hechos referidos documentalmente). MAs tarde les enviarE la segunda Cronologia, hasta llegar al reino de CAstilla y asi pueden luego unir todas. Correlativamente pueden ser Utiles al que desea estudiar el reino de Asturias.

Estas, antes se llamaban "Cronologias DiplomAticas" por referirse a los "diplomas hallados"; pero hoy en dia se pueden denominar, Cronologias documentales, pues efectivamente se refieren a los documentos mas antiguos que la ciudad y el Principado de Oviedo guardan. A continuaciOn le expongo mas sobre ello y sobre los Cronicones (o estos "diplomas" o documentos, que determinan las Cronologias).

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Las primeras CrOnicas de Asturias; llamadas Cronicones:

Julio Somoza se remite a Amador de los Rios en su obra "Historia Critica de la Literatura Espannola", para estudiar estas primeras cronicas asturianas. Pues realmente fuE Amador quien primero realiza una compilaciOn de estos documentos, explicando su contenido y sentido histOrico, magistralmente. Se trata de breves "trozos" de Historia, escritos, mantenidos y recogidos en cantorales de monasterios, santorales de iglesias, calendarios y leccionarios (unas veces casualmente anotados y otras verdaderamente redactados y guardados, para que los hechos se conservaran en la memoria). Por orden cronolOgico, los manuscritos altomedievales que se refieren al reino de Asturias son:

-CronicOn Pacense (del 611 al 754): Atribuido erroneamente a Isidoro Obispo de Beja, fuE realmente escrita en Toledo y en Cordoba (por ello tambiEn se llama CronicOn Anonimo de Cordoba). El autor escribe lamentAndose de la invasiOn musulmana, con gran dolor y pena, estando lleno de "dolor, retOrica y colorido patEtico" (tal como dice Amador). Por ello, se tilda de declamaciOn y se pone en tela de juicio sus narraciones. Asi algunos hablan de estas Ultimas crOnicas visigOticas, como simples lamentacione por la caida del reino cristiano frente al Arabe. Aunque no es asi, ya que tiene una gran importancia histOrica al narrar la entrada de los Arabes. Pese a todo, parece estar escrita 35 annos antes de los sucesos de Covadonga, lo que hace que se omita a Pelayo y al rechazo del ejErcito musulman en los Picos de Europa, dando la visiOn de que la Espanna entera estuvo dominada en pocos annos por los nuevos conquistadores (ello le resta cierta importancia frente al estudio de Asturias, aunque no deja de ser destacado que a mediados del siglo VIII aUn no se hable de D. Pelayo, en zonas como Toledo o COrdoba).

-CronicOn de Sebastiano (del 672 al 866): Atribuido a Sebastiano, Obispo de Salamanca; aunque muchos dicen que su autor fuE Alfonso III el Magno (por haber sido el obispo de Salamanca un protegido de su corte). Comprende una resenna histOrica que va desde el rey godo Wamba a D. Rodrigo (672 al 711) y otra de los monarcas asturianos, hasta Ordonno I (anno 866). Se considera el primer ensayo de Historia en la Peninsula (al menos de Epoca post-romana), recogiendo sucesos 200 annos anteriores a su redacciOn y habla extensamente de D. Pelayo. El mencionado cronista Sebastiano, se supone fuE obispo de Salamanca desde el 880 al 898 y segUn el Padre Florez considera, la leyenda de D. Pelayo la relata hacia el 886 (unos 180 annos despuEs de que sucediera). Igualmente Somoza recoge que el Padre Florez descubre en sus tomos XIII y XIV como un obispo de Oviedo (llamado Pelayo) hacia el 1143 falsificO con interpolaciones suyas las cronicas de Sebastiano, lo que restO valor a su contenido.

-CronicOn Albedense (siglo X): Su primera parte llega a relatar hasta el anno 883 y su autor es desconocido. Su segunda parte, parece haber sido escrita por un monje de Abelda, llamado Vigila, en el anno 976. Tambien se le llama CronicOn Emilianense porque su ejemplar original se conserva en San Millan de Abelda (Logronno). Resume a San Isidoro de Sevilla y a Sebastiano, narra la Reconquista y se centra en Alfonso El Magno (bajo cuyo reinado fuE escrito). Recoge sucesos que pasaron unos 260 annos antes de su redacciOn, hasta los que ocurren en su Epoca; siendo de gran valor aquellos Ultimos y que son coetaneos a la crOnica.

-CronicOn de Sampiro (del 866 al 982): Su autor, Sampiro, fuE notario de Leon y luego Obispo de Astorga, entre los annos 1020 y 1040. Abarca la crOnica desde el reinado de Alfonso III (866) al de Ramiro III (982) y realmente continua la Cronica de Sebastiano. Pese a ello, desconoce la cronica Albedense, con la que no tiene concordancia. SegUn Amador de los Rios, se trata de una gran fuente histOrica.

-CronicOn del obispo D. Pelayo (928 1009): Escrito entre el anno 1101 y el 1129, prosigue la obra de Sampiro. Comienza en Bermudo II (928) y finaliza en Alfonso IV (1009). A juicio de Amador de los Rios, su autor crea fAbulas y leyendas, en las que adultera relatos de otros cronicones (los de San Isidoro, Sebastiano o Sampiro). De igual modo, Julio Somoza recoge las palabras de Cavanilles acerca de este cronicOn en las que dice: "Don Pelayo, obispo de Oviedo, que viviO hacia el 1101-1129, no ha logrado el menor crEdito ni respeto, pues manchO la gravedad de la Historia, con indignos cuentos populares". Otros, muy por el contrario, valoran la labor realizada por este prelado del siglo XI, que no solo recoge varios cronicones anteriores y los resume, y simplemente las "adorna", como se acostumbraba a hacer en toda Historia narrada en la Edad Media (de este criterio son: Amador de los Rios y Julio Somoza).

-CronicOn del Silense (siglo XII, trata solo hasta 1065): Su autor es un monje del monasterio de Silos y narra los acontecimientos sucedidos desde Epoca visigoda, hasta la de Alfonso VI (1065). A juicio de Amador de los Rios, este fue el "autor mas docto y mas esmerado en lengua latina" aunque a veces le dominan las creencias religiosas y pone los acontecimientos de la Historia en manos de la Providencia Divina. Sus datos combinan otras crOnicas y la tradiciOn Oral, nacida del Camino de Santiago. En lo que se refiere al reinado de Alfonso VI, no recoge su relato (sin saberse si se perdiO o no dio tiempo a escribirlo). Es la crOnica histOrica de mas crEdito a juicio de Amador de los Rios, Eduardo Saavedra y Julio Somoza.

(En las paginas 517 y ss. del Tomo II de la obra de Julio Somoza GArcia Sala; "GijOn en la Historia General de Asturias", se recogen extractos de estos textos de los mencionados Cronicones. Comenzando por las primeras citas a Pelayo y Covadonga del Cronicon Sebastiano y terminando por los hechos del rey Alfonso III del Cronicon Silense. Son textos que este autor extrae de "La Espanna Sagrada" del Padre Florez; tomos XIII, XIV y XVII)

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Continuamos con la CRONOLOGIA DEL REINO ASTUR-LEONES 910-1230 (conforme Somoza estudiO)

Primero exponemos los annos comprendidos de los reinados de lestos monarcas, siguiendo lo que El PAdre Florez en su "Espanna Sagrada" establece (Tomo XIV,444 y ss). La "capital", o mejor seria decir "corte", varia conforme los reyes dictan y donde estos se asienten, aunque a partir de D.GArcia I se establece en Leon, para volver a Oviedo entre los annos 994 y 1020 (tras lo que regresa preferentemente a Leon).

Cronologia de monarcas: GARCIA I ;rey de Leon.............................................................910-914 ORDONNO II ; rey de Galicia en el 910; rey de Asturias y Leon....914-924 FRUELA II; rey de Asturias y Leon..............................................924-925 ALFONSO IV (el monje).............................................................925-931 RAMIRO II Y URRACA................................................................931-950 ORDONNO III............................................................................950-955 SANCHO I (el craso)..................................................................955-967 ORDONNO IV (el malo) -reinado dudoso-...................................?956-959? RAMIRO III Y URRACA...............................................................967-982 BERMUDO II (con Da.Velasquita y Da.Elvira)................................982-999 ALFONSO V (el noble) Y ELVIRA...................................................999-1027 BERMUDO III Y JIMENA TERESA.................................................1027-1037 SANCHA Y FERNANDO I.............................................................1037-1065

UniOn con Castilla: SANCHO II...............................................................................1065-1072 ALFONSO VI (con Isabel y Constanza) REY DE LEON.....................1065-1072 (ALFONSO VI DE CASTILLA........................................................1072-1109) URRACA (y Alfonso I de Aragon).................................................1109-1126 ALFONSO VII Y BERENGUELA......................................................1126-1157 (URRACA LA ASTURIANA)...........................................................1158-1161

SeparaciOn de las Coronas : ASTURIAS Y LEON---------------------------------------------------------------------------------------CASTILLA FERNANDO II Y URRACA...............1157-1188 / SANCHO III...........1157-1158

  ""                      ""                          ""                                      /                   ALFONSO VII..........1158-1214

ALFONSO IX Y BERENGUELA..........1188-1230 / ENRIQUE I..............1214-1217

  ""                      ""                          ""                                      /                   BERENGUELA...........1217
  ""                      ""                          ""                                      /                   FERNANDO III .........1217-1230

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Union definitiva de los reinos----------------------------------------

Documentos mas importantes que hasta 1908 destaca Somoza hallados en relacion a estos reinos:

2 de Septiembre de 992: DONACION POR BERMUDO II DE Santo Tomas de Villa Vadones. En este diploma se dona por el rey "Vermudo" y su esposa Geloira de varias villas y heredades, entre las que se encuentra "TERRITORIO AUTEM GEXIONE IN VILLA VADONES, ECLESIAM SANCTI THOMAE". Dicha escritura esta confirmada por dos obispos de Oviedo (el primero de nombre VErmudo y el segundo, su sucesor, Gudesteo).

26 de Agosto de 1006: DONACION POR Da.VELASQUITA de Deva y Villa Sumeo (HOY, SOMIO) La reina Da.Velasquita (famosa por piadosa y por su bondad), esposa tristemente repudiada por Bermudo II; dona a la Iglesia y a favor del Obispo de Oviedo D.Ponce, el Monasterio de Santa Cruz (adherente a la Iglesia de San Salvador de Oviedo). Igualmente regala el de San Juan de Abonno, el de San Salvador de Deva y la Villa de SomiO ( a mas de muchos otros lugares). Dicho documente comienza diciendo "TESTAMENTUM VESLASQUITE REGINE UXORIS VEREMUNDIS REXIS" hablando de manera muy interesante de SomiO al escribir "VILLAM QUEA DICITUR SUMEO, SUMILITER AB INTEGRO". Este documento tiene un anacronismo con el periodo de reinado de Bermudo II, por lo que se supone esposa ya repudiada por el rey, y que en el 1006 dona estas posesiones.

MAS ADELANTE CONTINUAREMOS CON LA CRONOLOGIA PUES TIENE MUCHOS DOCUMENTOS: