Crónica Albeldense

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Es conocida por haberse conservado en un Códice del Monasterio de Albelda, que le da nombre.

Se ignora quien fue el autor aunque existen algunas teorías sobre su origen y el lugar donde se escribió esta crónica. Gómez-Moreno cree que pudo ser un monje riojano dados sus conocimientos sobre esta comarca y algunos personajes castellanos, alaveses y aragoneses. Menéndez Pidal, por el contrario, opina que era ovetense y, de acuerdo con él, Díaz y Díaz añade que tendría un origen mozárabe.

La redacción de esta Crónica, en un latín corrompido y con un estilo sencillo sin gran belleza, se realizó en tres períodos: el corpus de la obra se terminaría en el año 881, un año más tarde se añade un párrafo y en noviembre del 883 se incluye otro párrafo más y el fragmento de la Crónica Profética.


Los distintos capítulos podemos estructurarlos en los siguientes temas:

- Descripción del Mundo y de España (ríos, provincias, productos, nociones gramaticales,…).

- Sucesión de los años del Mundo y la Sexta Edad de los tiempos.

- Distancias entre ciudades.

- Noticias de los obispos con sus sedes.

- Listado de los reyes y emperadores romanos

- Listado de los reyes godos.

- Reyes de Oviedo.

- Referencia a los reyes navarros.

- Reyes sarracenos.

- Entrada de los sarracenos en España.

- Reyes de Córdoba.

Crónica Profética

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Bibliografía

  • J. E. Casariego, Historias asturianas de hace más de mil años. Edición bilingüe de las crónicas ovetenses del siglo IX y de otros documentos, Oviedo, 1983.
  • J. Rodríguez Muñoz, Colección de textos y documentos para la historia de Asturias (I), Gijón, 1990.
  • I. Torrente Fernández, "La monarquía asturiana. Su realidad y los relatos históricos", Historia de Asturias, v. III, Oviedo, 1990, pp. 309-324.