Enciclopedia de Oviedo - Contribuciones del usuario [es]

María de la Consolación Rotella Collado

2009-09-15T10:06:49Z

Alfredo Maza:

Funcionaria del [[Principado de Asturias]].

Fue candidata a concejal del [[Ayuntamiento de Oviedo]] como número 18 de la lista [[Asamblea de Ciudadanos por la Izquierda]] en las [[Elecciones Municipales del 2007]] -lista que obtuvo un concejal con 7.323 votos, un 6,35%-.

[[Category:Biografías|Rotella Collado, María de la Consolación]]
[[Category:Políticos|Rotella Collado, María de la Consolación]]

Diego Valentín Díaz

2009-09-15T09:55:28Z

Alfredo Maza:

Diego Valentín Díaz, 1586-1660.

Nació en Valladolid. Pintó el cuadro de [[Santa Eulalia de Mérida]], regalado a la [[Catedral de Oviedo]] por el Obispo Don [[Antonio Valdés]] en 1640 y destinado a su altar. También pintó los cuatro grandes lienzos del retablo mayor de la iglesia de [[Santa María la Real de la Corte]] de [[Oviedo]] (antiguo [[monasterio de San Vicente]]).
{{boceto}}
[[Category:Biografías|Díaz, Diego Valentín]]
[[Category:Pintores|Díaz, Diego Valentín]]

Emilio Robles Muñiz

2009-09-15T09:55:08Z

Alfredo Maza:

Emilio Robles Muñiz, conocido como ''Pachín de Melás'', 1877-1938.

Nació en [[Gijón]], en el seno de una familia humilde. Comenzó trabajando como obrero mecánico y asistió a clases nocturnas de la [[Escuela Industrial de Gijón]], donde logró formarse como tornero.

Sus primeros escritos versaban sobre la situación obrera y fueron publicados en ''[[El Comercio]]''. Más adelante incluyó sus escritos y ensayos en ''[[El Noroeste]]'' y ''[[El Carbayón]]'', entre otros diarios regionales. Obtuvo numerosos premios en certámenes literarios que le valieron reconocida fama. Sus obras de teatro fueron representadas en los más importantes escenarios asturianos, como el Teatro Jovellanos de Gijón y el [[Teatro Campoamor]] de Oviedo.

Desarrolló grandes iniciativas, como la ''Biblioteca Popular de Escritores Asturianos'' o la reclamación de un estatuto de autonomía para Asturias durante la II República, sin éxito. Durante la Guerra Civil fue apresado por el bando rebelde y falleció en la Cárcel de El Coto (Gijón).

[[Category:Biografías|Robles Muñiz, Emilio]]
[[Category:Escritores|Robles Muñiz, Emilio]]

Fernando Alonso

2009-09-15T09:52:51Z

Alfredo Maza:

#redirect [[Fernando Alonso Díaz]]

Calle Fernando Alonso Díaz, piloto

2009-09-15T09:45:57Z

Alfredo Maza:

{{mapas|0=<CSO_PassThru><iframe width="300" height="350" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" src="http://maps.google.es/maps?ie=UTF8&hl=es&om=1&s=AARTsJrLRXLDvw-sGnbpxTAwfWRgbV_1OQ&ll=43.356288,-5.842184&spn=0.00273,0.003219&z=17&output=embed"></iframe><br /><small><a href="http://maps.google.es/maps?ie=UTF8&hl=es&om=1&ll=43.356288,-5.842184&spn=0.00273,0.003219&z=17&source=embed" style="color:#0000FF;text-align:left">Ver mapa más grande</a></small></CSO_PassThru>|1=Plano de la calle Capitán Almeida}}
Calle de la ciudad española de [[Oviedo]].

Comienzo en la [[Calle San Pedro de Mestallón]], por detrás de la [[Iglesia de Santo Domingo]], discurriendo en dirección Sur hacia Fuente del Prado torciendo al poco hacia el Oeste y desembocando en la [[Calle Padre Suárez]].

Abierta al tráfico en 1963 fue bautizada por el Pleno del [[Ayuntamiento de Oviedo]] del 14 de noviembre del mismo año. El Ayuntamiento ya había considerado en la sesión del 7 de octubre de 1937 rendir tributo al capitán de artilleria [[Carlos Rodríguez Almeida]], muerto durante el sitio de Oviedo, en el transcurso del cual ejerció como alcalde de la ciudad.

En 2009, el nombre de la calle Capitán Almeida, calle donde transcurrió la infancia del piloto [[Fernando Alonso]], cambia por el nombre del deportista, de este modo se homenajeó al piloto y se ejecutaba la ley de memoria histórica a un mismo tiempo.

[[Category:Calles de Oviedo|Capitán Almeida, Calle]]

Calle Capitán Almeida

2009-09-15T09:42:30Z

Alfredo Maza: Calle Capitán Almeida movido a Calle Fernando Alonso Díaz, piloto

#redirect [[Calle Fernando Alonso Díaz, piloto]]

Calle Fernando Alonso Díaz, piloto

2009-09-15T09:42:29Z

Alfredo Maza: Calle Capitán Almeida movido a Calle Fernando Alonso Díaz, piloto

{{mapas|0=<CSO_PassThru><iframe width="300" height="350" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" src="http://maps.google.es/maps?ie=UTF8&hl=es&om=1&s=AARTsJrLRXLDvw-sGnbpxTAwfWRgbV_1OQ&ll=43.356288,-5.842184&spn=0.00273,0.003219&z=17&output=embed"></iframe><br /><small><a href="http://maps.google.es/maps?ie=UTF8&hl=es&om=1&ll=43.356288,-5.842184&spn=0.00273,0.003219&z=17&source=embed" style="color:#0000FF;text-align:left">Ver mapa más grande</a></small></CSO_PassThru>|1=Plano de la calle Capitán Almeida}}
Calle de la ciudad española de [[Oviedo]].

Comienzo en la [[Calle San Pedro de Mestallón]], por detrás de la [[Iglesia de Santo Domingo]], discurriendo en dirección Sur hacia Fuente del Prado torciendo al poco hacia el Oeste y desembocando en la [[Calle Padre Suárez]].

Abierta al tráfico en 1963 fue bautizada por el Pleno del [[Ayuntamiento de Oviedo]] del 14 de noviembre del mismo año. El Ayuntamiento ya había considerado en la sesión del 7 de octubre de 1937 rendir tributo al capitán de artilleria [[Carlos Rodríguez Almeida]], muerto durante el sitio de Oviedo, en el transcurso del cual ejerció como alcalde de la ciudad.

[[Category:Calles de Oviedo|Capitán Almeida, Calle]]

Historia medieval de Oviedo

2009-09-15T09:35:51Z

Alfredo Maza:

Un [[Pacto Monástico de San Vicente|pacto monástico]] fechado el [[25 de noviembre de 781]], que en realidad es una copia del siglo XII con evidentes interpolaciones, refiere que los primeros pobladores del ''locum quod dicunt Oveto'', en aquel momento una simple colina situada entre el monte [[Naranco]] y la sierra del [[Aramo]], sobre las llanuras de [[Llanera]] y [[Siero]], fueron un presbítero llamado [[Máximo]] y sus siervos que habían fundado en ella en el año 761 una humilde comunidad monástica consagrada a San Vicente y acogida a la orden de San Benito de Nursia; ese mismo año se les une el tío de Máximo, [[Fromestano]], para ejercer como abad del monasterio. El citado documento cuenta a continuación que en 781 se incorporan a la comunidad veintiséis monjes, entre ellos el presbítero [[Montano]] quien hará una importante aportación patrimonial al monasterio. Unos años después [[Fruela I]] decide dotarse de una sede mejor situada que [[Cangas de Onís]] para garantizar la defensa y la expansión del reino. Este es el origen común que suele citarse de la ciudad de [[Oviedo]].

No obstante, el reciente hallazgo de una fuente que data del siglo IV de nuestra era en el solar del [[Museo Arqueológico de Asturias|Museo Arqueológico Provincial]], denota la existencia de un núcleo de población previo al pacto monástico, que bien pudo establecer el núcleo de la actual Oviedo sobre las ruinas de ese viejo enclave romano.

==El reinado de Fruela I==

La colina en la que se emplazaba el [[Monasterio de San Vicente]] ofrecía estas cualidades por hallarse enclavada entre las dos vías de comunicación existentes desde la época romana: por un lado el camino costero (de oriente a occidente) y por otro el camino de León hacia la costa que atravesaba la región central; esta circunstancia unida a la protección natural que proporcionaban los ríos Nora y Nalón lo convirtieron en el lugar idóneo desde la perspectiva del rey. Así se produjo el primer traslado de la Corte desde Cangas de Onís al futuro Oviedo, erigiéndose ya entonces la primitiva basílica de San Salvador (la primera iglesia prerrománica dedicada al Salvador) y varias fortificaciones, en donde supuestamente habría nacido Alfonso II.

Pero Oviedo perdería rápidamente la capitalidad al ser asesinado Fruela en Cangas. Los siguientes monarcas ([[Aurelio]], [[Silo]], [[Mauregato]] y [[Bermudo I]]) evitarían instalarse aquí.

==Alfonso II y la capitalidad de Oviedo==

[[Alfonso II]] restituirá la capitalidad de Oviedo. No se conoce la fecha exacta del traslado de esta capitalidad si bien, en el [[Testamento de Alfonso II|testamento o donación de Alfonso II]], del año 812, ya aparece Oviedo como clara capital del reino.
Este monarca será el auténtico fundador de la ciudad, que al convertirse en sede regia -primera de las tres etapas, que se extiende hasta el traslado de la corte a León, en que se puede periodizar la evolución de la ciudad a lo largo de la edad media, a la que seguirán la fase de ciudad episcopal y la fase de ciudad mercado- experimentará una importante expansión con respecto a su periodo preurbano. Alfonso II reconstruyó la iglesia del Salvador y promovió la creación de un obispado. En los primeros años de su reinado hubo de resistir a las fuerzas islámicas enviadas por el emir [[Hixem I]]: las aceifas dirigidas por los hermanos [[Mugait]] que llegaron a penetrar en la ciudad causando enormes daños ([[Claudio Sánchez Albornoz]] y [[Juan Uría Ríu]] les dedicaron sendos trabajos). Cuando el peligro agareno decreció, en gran parte por las tensiones internas entre bereberes, árabes y mozárabes en el emirato andalusí, pudo el rey consolidar la capitalidad de Oviedo y reorganizar jurídica y administrativamente el reino adoptando el ''Liber Iudiciorum''.

==El traslado de la capitalidad a León==

Tras un siglo de esplendor del [[Reino de Oviedo]], [[Alfonso III]] se vio obligado a abdicar un año antes de su muerte por la rebelión de sus hijos, que fragmentaron el extenso territorio del Reino de Oviedo quedando [[Fruela II]] como rey de Asturias, dignidad desde la que confirmó la donaciones de su padre a la Iglesia de Oviedo y las incrementó, [[García]] como rey de León y [[Ordoño II|Ordoño]] como rey de Galicia. Estos tres monarcas se irán sucediendo unos a otros en el solio leonés, que se irá convirtiendo en el eje de la Reconquista, en el que acabarán por reunificarse los territorios bajo el reinado de Fruela, ya desaparecidos sus hermanos, erigiéndose León en nueva capital y referencia en el avance de la Reconquista hasta que sea preterida por Castilla, en detrimento de Oviedo, que pasa a ser sede episcopal y depositaria de reliquias, destacando entre ellas el Santo Sudario, ampliamente visitadas gracias al Camino de Santiago. La importancia de Oviedo en el Camino queda señalada en el dicho sobre su Iglesia: «Quien va a Santiago y no va a San Salvador visita al siervo y deja al señor».

==El fuero de Oviedo y el desarrollo urbano==

Se disponen de pocas referencias documentales de la ciudad de Oviedo en el siglo XI, salvo algunas donaciones de monasterios, hasta la llegada de [[Alfonso VI]] en 1075, acompañado de un amplio séquito del que formaba parte el Cid, para presenciar la [[Documento de Apertura del Arca Santa|Apertura]] del [[Arca Santa]]. Visita relacionada con el importante flujo peregrinatorio a Santiago, y que entre otras donaciones otorgó el palacio de Alfonso III a la Iglesia para convertirlo en hospital de peregrinos. De esta visita data también el [[Fuero de Oviedo]]. [[Alfonso VII]] confirmó el Fuero que propició una intensificación de las transacciones comerciales. Coincidiendo con el final de la prelatura del Obispo don Pelayo, se producen las primeras revueltas del conde [[Gonzalo Peláez]] quien tendrá en el [[Castillo de Tudela]] y en el [[Castillo de Gozón]], ocupado por el Rey en su campaña contra el Conde, dos de sus principales plazas fuertes.

[[Alfonso IX]] visitó varias veces la ciudad durante su reinado y confirmó, como también harán los sucesivos monarcas hasta [[Felipe IV]] en el siglo XVII, las anteriores donaciones reales. Bajo su reinado se consumaría la transformación de Oviedo en una ciudad mercado, regularizándose por primera vez un mercado semanal y reforzándose el régimen de autonomía de la villa. El territorio del concejo se amplía desde la ciudad y sus arrabales al [[Río Nora]], por documento de 1221. Por su parte [[Alfonso X]], quien reinó desde 1252 hasta 1284, prohibió a los merinos realizar pesquisas sin orden real y concedió a la ciudad exenciones de portazgos, barcajes y gabelas y el privilegio de no pagar fonsadera.

Ambos monarcas amurallan Oviedo, delimitando así un núcleo ciudadano que sin excesivas modificaciones subsiste hasta fechas muy recientes. Fuera de la muralla quedaban los arrabales y varios monasterios fundados por las órdenes mendicantes a lo largo del siglo, como el de los franciscanos y el de las clarisas, mientras la futura catedral, la [[iglesia de San Tirso]] y el [[Monasterio de San Vicente]] quedaban en su interior. Los oficios artesanos se organizan en cofradías, siendo la más importante la de los alfayates o xastres, que fue dotada económicamente por [[Velasquita Giráldez]], pasando a ser conocida con el nombre de esta noble que con el paso de los años derivaría en la [[Balesquida]]. Otras cofradías eran la de zapateros, plateros, peleteros, hortelanos, alabarderos... etc. La regulación del trabajo la llevaba a cabo el municipio, no las cofradías, a través de Ordenanzas, siendo la situación social de los trabajadores urbanos y de los siervos rayana en la miseria. Prueba de ello son la epidemias que se suceden en aquellos años: lepra, pelagra; se conservan unas Ordenazas del año 1274 donde se dispone que los leprosos sólo podían entrar en Oviedo una vez al año, durante el día de la Cruz y únicamente hasta el medio día.

En los postreros años del siglo XIV dan comienzo las obras de la actual [[Catedral de Oviedo]], la mayor parte de las cuales se realizaron durante el siglo siguiente. Durante este siglo se producirán numerosos conflictos de la monarquía castellana con la nobleza regional y local, lo que unido a las ambiciones del Duque de Lancaster acabará dando lugar a la institución del [[Principado de Asturias]].

==Bibliografía==

* ''[[Gran Enciclopedia Asturiana]]''. [[Silverio Cañada]], Gijón 1981, 2ª edición.

[[Category:Historia|Historia medieval de Oviedo]]

Antonio Roa Marco

2009-09-15T08:46:29Z

Alfredo Maza:

Antonio Roa Marco nació el 16 de marzo de 1944 en [[Gijón]], hijo de Carlos y Ana. Estudió el bachillerato en el Colegio de la Inmaculada de Gijón, en el Austin Friars School (Carlisle) y en el Colegio de Padres Agustinos de León, terminando dichos estudios en 1960. Entre 1966 y 1971 estudió la carrera de Ingeniero de Caminos en Madrid, terminándola en 1971. El 5 de junio de 1974 contrajo matrimonio con [[Azucena Vigil González]], con quien tuvo a su hijo Antonio.

Trabajó como ingeniero para la empresa Torán y Cía de Madrid desde la finalización de sus estudios hasta 1973. Desde este año y hasta 1978 fue Jefe de Obra en diversas ciudades trabajando para Auxini. En 1978 es nombrado Director Técnico de Domi S.A, en [[Oviedo]] y ocupó este puesto por un año. Los seis años siguientes fue Jefe de oficina de Telmira en distintas delegaciones. Entre 1985 y 1990 trabajó en Palma de Mallorca. A partir de 1990 desarrolla su labor en la empresa AUXINI S.A, siendo hasta 1992 Director Técnico y a partir de 1992 Jefe de Estudios.

[[Category:Biografías|Roa Marco, Antonio]]
[[category:Ingenieros|Roa Marco, Antonio]]